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笔墨人生 问“道”中国:书法家醉墨轩李文龙先生专访录

发布时间:2024-03-28   来源:网络    
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书法作为中华传统文化的瑰宝之一,在历史上一直占据着重要的地位。从古至今,许多著名书法家不断探索,不断追求,将书法的艺术境界不断推向新的高度。

当代许多书法大家更是传承创新,醉墨轩李文龙先生正是其中之一。2024年龙年新春,我们中心记者一行来到书法家李文龙先生的工作室,李文龙先生欣然接受了我们的艺术专访。

嘉宾介绍---------

李文龙,仁和居士,醉墨轩主人,字石琦,安徽宿州人士,吴昌硕第五代传人。

生于江淮平原,自幼喜爱翰墨,临池不辍,精魏碑,善汉隶,用墨浓枯相济,苍劲中有秀润之气,质朴中有雅俊之美。

现为中国书法家协会会员江淮书画院客座教授,国家一级美术师,已日文化公司艺术总监了一画院院长,深圳毅恒文化总经理。

以下是访谈录节选-------

中心记者:李文龙先生您好!

李文龙先生:您好!

中心记者:行业内一直说,道的思想对中国书法家的生活情趣,精神品格,行为艺术以及艺术创作均产生了极大的影响。您是怎么看待这一观点的?

李文龙先生:确实如此。以老庄思想为核心的道家思想被当作中国哲学文化之魂。道家思想深刻地影响着中国美学的发展和中国书法艺术的发展。道家崇尚“道法自然”,认为道的运行要遵循自然规律。中国历史上有诸多著名的道家学者同时也是知名的书法大家,他们既通道法又精通书法。

王羲之出身于早期道教之天师道世家。而流传的关于王羲之与道教之间的故事亦广为人知,如写经换鹅、抄写道教经典《黄庭经》等。王羲之的尺牍如《择药帖》《黄甘帖》等,均是因其笃信道教服食之术而对服食一些药物的探讨或描述。

中心记者:那您认为道对中国书法的影响具体表现在哪些方面呢?

李文龙先生:道对书法的影响首先体现在书法艺术的核心追求上。老子云:“道法自然。”道家思想影响下的书法艺术的最高追求也是“同乎自然”。“思与神会”当然也就对书法创作者的审美心境、文化修养、个人气质等提出了很高的要求。

道对书法的影响还体现在道的美学观主导着书法艺术技巧的展现。“道法自然”认为合于自然的事物才是真的,真的事物必合于道,归于美。道在“自然”美学基础上,又派生出素、朴、淡、拙等重要的美学理念和范畴,这些都是事物的本色和未经雕凿装饰的天然状态,形成了中国书法“朴拙”风格的审美追求。

而“大道至简”的思想与书法艺术的精髓也是不谋而合,最顶端的艺术表现形式就是简洁。书法本身的点画之简洁是其他艺术类别所无法比拟的,纵观中国书法历史的发展过程,是从繁琐到简约的发展过程,中国书法的发展历史就是一部由繁至简的历史。隶变是一场书法史上的深刻革命,将繁琐变成了简约,一直延续了数千年。行书、草书更是由繁至简的典范。

中心记者:很多人说书法的最高境界就是“道”,这又该怎么理解呢?这对像您这样的书法家又提出怎么的要求呢?

李文龙先生:书法的最高境界就是“道”,也就是说,书法家不仅要在字形、笔画上达到高超的境界,更要在心境、气质、境界上达到卓越的境界,才能真正达到书法艺术的最高峰。

对于书法家而言,达到“道”的境界,首先要有自己独特的书法风格。书法艺术既要有规律,又要有自由,书写时感情、气质、智慧都要融入笔画之中,形成一种独特的气韵。正如大家所知道的,常言“一字千金”,意味着一字之中蕴含着背后的意境与气息。而这样的独特风格,应该深植于书法家内心,沉淀在书法家的毛笔中,最终真正贴近书法家的内心境界。

其次,书法家要达到“道”的境界,必须保持内心的清静。书法表现个人的心灵与情感,而书法的艺术之美依靠的就是其舒展自然、流畅优美的笔画。因此,书法家的状态和内心境界对书法的成功与否至关重要。只有通过深厚的文化修养使内心达到沉静、平和的境界,才能在作品中表达出笔下真心实意的情感与思想,创造出流畅而又自然的书法艺术,达到“道”的境界。

此外,书法家要达到“道”的境界,需要对书法的研究和经验积淀。知识不仅限于书法,也可是诗词、音乐、画等。对经典文献的阅读与领会,能为书法的艺术表达提供灵感和思路,并通过反复练,经历或领悟的增多,才能使得书法更加深入人心,引人不忘。这样的研究和经验积淀,帮助书法家提高艺术深度,让作品达到极致的境界。

呵呵,我的书法离道还有很远很远的路要走,我只是在“问道”的路上。

中心记者:您太谦虚了。你的很多作品中都表达出自己独特的艺术魅力,笔墨人生 问“道”中国。这些年来,您的书法大都以弘扬祖国的名山大川,赐予人们警句格言、诗词歌赋等健康向上、催人奋进的精神食粮为要旨。您的书法既能磨练人的毅力,拓展人们的观察、想象力,还能陶冶情操,培养情趣。更是营造构建和谐社会文化氛围的有益载体和平台,还能为人们在学、工作和家庭生活增添几许雅致和播散几份温馨。您是如何做到这些的呢?

李文龙先生:有道无术术可求,有术无道止于术。要使得书法作品富于较强的亲和力和感染力,就必须在继承传统功力的基础上,再注入个人的情感,注入自己的创作灵感。我的情感与灵感大多源于我个人多彩的生活,源于酒道、茶道、香道。俗称酒茶香吧。


青铜高爵酒甘冽,礼乐铸器尊不空。酒不仅能催发我的创作灵感,也具有激化兴奋的功能。兴奋引发绝妙的柔毫,于不经意处倾泻胸中真臆。书推书圣,茶尊茶圣;书称书道,茶呼茶道;书为国粹,茶乃国饮。书法带给世人的,不是财富和地位,而是对人生的理解和回味,正如好茶,入口时有点苦,但苦尽甘来,津津有味,咂摸出别样的味道。艺术也是先苦后甜,渐至成功。书法锤炼犹如泡茶之过程,需慢慢品才有味道。一杯清茶,尚能感悟人生。不禁又想到林语堂说的另一句话,“个性的培植是道德的,也是美术的,当中需要学问和雅韵”。香道对于书法的作用吗,我觉得更简单了,翰墨书怀笔下禅,古琴香道静中雅。

当然,我的情感与灵感也源于鲜活的社会实践,源于名山大川和师友、书本魅力的领略感悟,我只是将之幻化为作品创意而已。

中心记者:好的,再次感谢您接受我们的专访,我们和广大书法爱好者真诚希望先生您能够继续保持内心的清静、造字有体,书写有魂。在“道”的感召之下,成就卓越的书法艺术。也祝愿先生你通过不断努力,不断提升自己的境界,让书法这一中华文化的瑰宝,在世界范围内展现出它独有的魅力与价值。


图说天下

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